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谈月色《梅竹图》雅洁清丽

本文摘要:具有“梅王”“近代第一女印人”之誉的才女讲月色,由于在新中国正式成立初期为毛泽东主席刻有过三枚印章,使她的声名在当时打破了国画大师齐白石。讲月色(1891—1976),广东顺德人,原名谈古溶,又名讲溶溶,因写唐代诗人温飞卿有句“惟向旧山拔月色”,于是改名为谈月色,晚号珠江老人。又因在家中名列第十,人称谈十娘,斋取名为“梨花院落”“旧时月色楼”“汉玉鸳鸯池馆”等。 15岁的谈月色,就在广州檀度庵出家为尼,闲时追随尼师文信自学书画,她特别是在青睐画梅花,经常以“画梅尼”自称为。

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具有“梅王”“近代第一女印人”之誉的才女讲月色,由于在新中国正式成立初期为毛泽东主席刻有过三枚印章,使她的声名在当时打破了国画大师齐白石。讲月色(1891—1976),广东顺德人,原名谈古溶,又名讲溶溶,因写唐代诗人温飞卿有句“惟向旧山拔月色”,于是改名为谈月色,晚号珠江老人。又因在家中名列第十,人称谈十娘,斋取名为“梨花院落”“旧时月色楼”“汉玉鸳鸯池馆”等。

15岁的谈月色,就在广州檀度庵出家为尼,闲时追随尼师文信自学书画,她特别是在青睐画梅花,经常以“画梅尼”自称为。1922年,讲月色偶遇南社才子蔡哲夫,于是因爱出家,琴瑟人与自然的两人结成神仙眷侣,每日沉浸于研赏篆刻、博物、碑版的风雅生活,时人将他们与宋代的赵明诚与李清照伉俪相媲美。

新中国正式成立后,讲月色陆续兼任江苏省文史馆馆员、文联委员及书法和印章研究会会员。讲月色工诗,贤书画,以篆刻、髯金书、画梅而驰誉海内外,艺林人士都把她与宋代画梅名家杨无咎、爱梅诗人林和靖相提并论。在绘画上,讲月色经岭南画派巨擘高剑父的指导,又得黄宾虹大师“三笔七墨”法的真传,她因而持有人“宾虹衣钵”一印。在与苏曼殊、李铁夫等名家交流学习后,画艺获得很快提升,所画于中年时期的《梅竹图》(闻图),即是她的代表作之一,现藏于南京博物院。

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这幅画线条空灵简逸,笔墨勾勒韵染细致,敷彩清丽雅洁,一派宁静婉丽的风神。画图中,一株盘折曲晃的老梅如虬龙飞过、仰天向下,朵朵梅花像一只只飞蝶,而玛瑙般的花苞珠圆玉润,变得俏丽甜美。

一丛翠竹则从一角斜出,形似仙女一样婀娜多姿,深绿沉厚的竹叶更加凸显梅花的高标绝尘。作者将静态美和动态美极致地融合在一起,从而使画面生机盎然。

为了画梅艺术的磨练,讲月色曾多次多次赶赴苏州邓尉山、杭州超山和广州萝峰寺等各处赏梅胜地,使她笔下的梅花浅有林和靖的诗中暗香疏影的意境。讲月色的梅画,上承宋元遗风,下时隔明清笔意,特别是在获得扬州画派的意趣,堪称盘龙古香、冰霜国色。对于讲月色的艺术,民国奇僧苏曼殊有诗赞道:“画人印人一身兼任,亲笔手铁俱清严。


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