唐朝 出名 历史故事　　李隆基出生于的时候正是武则天主政要做到女皇的时候，所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这或许促成他构成了意志忠诚的性格。他小时候就很有大志，在宫里自居为“阿忙”，虽然不被掌权的武氏族人重视，但他一言一行仍然很有主见。　　在他七岁那年，一次在朝堂举办祭拜仪式，当时的金吾将军（掌理京城把守的将军）武懿宗大声训斥随从护卫，李隆基立刻怒目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，腊你何事？！竟敢如此训斥我家骑士护卫！”弄得武懿宗看著这个小孩儿目瞪口呆。

武则天获知后，不但没责备李隆基，反而对这个年小志低的小孙子备加讨厌。到了第二年，李隆基就被受封临淄郡王。

　　在奶奶武则天死后，唐中宗无能懦弱，结果朝政大权落在了韦皇后和安乐公主之手，原本发动政变完全恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬谪驱赶，太子李崇俊被杀死。韦皇后效仿原本武则天的作法，让自己的兄长韦温掌控大权，对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不作阻止，广受纵容。

公元710年，中宗忧愤。然后，韦皇后之后想要自学婆婆武则天，做到第二个女皇。

　　没等韦皇后动手，仍然静观时变的李隆基和姑姑太平公主之后先行发动了兵变，带领御林军万余人占领了皇宫，把韦皇后一派全部歼灭。然后，由恭宗李旦新的继位，李隆基也因功被册立太子。但父亲李旦也和中宗一样是个懦弱的皇帝，不愿和太平公主再次发生正面冲突，总是为难。而太平公主则指出是自己给了他做到皇帝的机会，功劳极大，所以她掌控了朝政大权。

随着自己势力的强劲，太平公主的野心也膨胀起来，想象母亲那样也做做女皇。　　太平公主的主要输掉乃是太子李隆基，开始她没有把他放在眼里，实在他还年长，但后来理解了李隆基的英勇冷静之后，就开始防止他。她制造舆论说道，李隆基不是长子，没有资格做到太子，更加无法承继皇位。太平公主的目的是要废止李隆基的太子身份，为自己以后做到女皇帝开路。

　　到公元712年，太平公主利用天象，散播流言，言太子有利于君主，即将篡位。她本以为睿宗不会对李隆基有所警惕，但由于睿宗厌烦了做到皇帝的生活，却把帝位让出了儿子李隆基，但是太平公主依然掌控了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。

睿宗的退位激化了李隆基和太平公主的对立。双方都在积蓄力量，打算杀掉对方。　　在公元713年的七月三日，唐玄宗李隆基冷静地先下了手，特地带领兵马杀掉了太平公主和她的手下骨干几十人，将偏向太平公主的官员全部辞官罢黜。唐玄宗再一掌控了皇帝理应的权力。

当年，唐玄宗把年号改回开元，指出了自己励精图治，缔造唐朝伟业的决意。　　唐玄宗虽然在清理太平公主之后，完全稳固了皇权，但当时的形势不容乐观：兵变大大地受伤了朝廷元气，吏治的恐慌、贪腐亟需管理。

所以，唐玄宗回应要量才任官，拔擢贤能人做到宰相。在这方面唐玄宗还是有伯乐眼光的。

如知名的宰相姚崇、宋璟、张九龄都是唐玄宗时期的宰相，知名大臣。　　姚崇办事冷静，他因为向唐玄宗明确提出了十条建议而被器重，做到了宰相。

十条建议还包括了必贪边功、广开言路、奖励刚强大臣、必使皇族专权、必使宦官专权等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建议继续执行了。对于皇亲国戚，姚崇也不展开照料。当时薛王李业的舅舅王仙童欺压百姓，为非作歹，姚崇下诏玄宗批准后，严惩了王仙童。

　　姚崇还主持人了开元初年的对蝗灾的管理工作。当时在黄河的南北地区都再次发生了相当严重蝗灾，蝗虫飞一起遮天蔽日，对庄稼的毁坏出现异常相当严重。姚崇自知如果无法及时歼灭蝗虫，不仅不会造成经济的重大损失和百姓的灾难，而且对于国家平稳也至关重要。他特地指挥官，命令各郡县要全力以赴歼灭蝗虫，军功的展开奖励。

在他的大力推展下，蝗灾没再继续蔓延到，迅速被阻止寄居了。　　姚崇之后是宋璟，他也很推崇对人才的甄选举荐，虽然他掌控朝政大权，但他绝不徇私枉法，忽略，对自己的亲属还更为严苛地拒绝。一次，他的远房叔叔宋元超在参与吏部的甄选时，对主考官说道了自己和宋璟的类似关系，期望能不予照料，摸个好官儿做做。

结果被宋璟获知后，不但没给他说情，反而特地关照吏部不给他官做到。　　张九龄是广东人，当时的广东被称作岭南，还不是繁盛地区，犯罪的人也常常被放逐到那里，报以惩罚。所以在人们眼里，那里是荒芜、艰难的地方。

名门于广东的人由于历代在朝中做官的很少，所以那里出来的人很难在朝中做宰相这么低的官。但是张九龄却凭借着自己出众的才华被玄宗看中。

　　张九龄在做到宰相之后，也像玄宗那样重视人的品德和才干，而不是重视其背景。在吏部参予甄选官吏时，他仍然主张要公正选才，量才用于。同时，对于玄宗的罪过，他也及时地认为，加以谏言，不因为玄宗对自己有知遇之恩就掩饰实情。　　唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治展开了整治，提升官僚机构的办事效率。

他采行了很多的有效地措施，第一，精简机构，削减多余官员，把武则天以来的许多多余的官员不准缩编，不但提升了效率，也节省了政府开支。第二，奠定严苛的考核制度，强化对地方官吏的管理。

在每年的十月，为首按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，惩办不怠。第三，新的将翰林学士和史官参与宰相会议的制度不予完全恢复。这本是唐太宗时期的一种制度，让翰林学士和史官参予辩论国家大事，监督朝政。

到了武则天主政之后，拔擢了许敬宗和李义府等人做到宰相，有的事不肯再行公开发表，因此将这种制度也就废止了。第四，推崇县令的选任。唐玄宗指出郡县的官员是国家管理的最前沿，和百姓必要做事，代表了国家形象。

所以，玄宗常常对县官特地出题考核他们，清楚地理解这些县官是不是确实地能干。如果考试杰出，可以立刻拔擢，如果名不副实，也不会立刻遭罢免。　　唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事才干冷静，这是他能首创开元盛世的主要原因。

唐玄宗不仅对内政展开有效地的管理，对于边疆也展开了有效益的管理，将原本遗失的领地新的夺下了回去。　　早于在唐玄宗继位之前，北方边境已是危机四伏。

在武则天做到皇帝的初期，即公元686年（万岁通天元年），契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾，鼓动部下叛变唐朝，而且占领了营州。武则天派兵反攻，结果告终。

此后，在公元703年，安西地区的碎叶镇也被突厥占领，导致丝绸之路最后解除，严重影响了唐朝的声誉和外贸经济。　　北方的领土在唐朝初年曾多次统一，而且设置了匈奴、安北都护府，分别首府长城内外到贝加尔湖的辽阔地区。到了武则天主政以及做到皇帝时期，突厥人常常侵扰边境，还占领了蔚州（今河北蔚县）和定州（现在河北定县），被迫唐朝将安北都护府南迁。　　为了新的统一北方，唐玄宗采行了很多措施，为攻占北方领土做到打算。

这主要是对于兵制展开了改革。原本的府兵制由于均田制的毁坏，导致农民逃往，影响了军队的兵源。

高宗和武则天时期，对于军事不过于推崇，到了唐玄宗做到了皇帝时，士兵逃走现象十分相当严重，军队战斗力也很低，无法和勇猛的突厥军队抗衡。　　在公元723年，即开元十一年，唐玄宗拒绝接受了宰相张说的改革主张，创建雇佣兵。从关内召募到军士十二万人，当作卫士，这就是“宽从宿卫”，也叫作“长征健儿”，这次改革就是指府兵制到雇佣兵制为的改变。

此后经过十多年的希望，玄宗将这种制度推展到了全国。这种制度使原本的府兵上百到边境把守的作法中止，中止了各地人到边境把守之厌。同时，这种雇佣兵还为集中于训练、提升战斗力获取了确保。　　除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采行了其他很多的整军措施，如施行了《练兵诏》，命令西北的军镇扩展军队，强化训练。

同时，任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使，全力负责管理军用马匹的供应，这使紧缺的马匹及时获得了补足，提升了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩展屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，减少粮食产量。　　在作好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地攻占，长城以北的回纥等族也自动中止了独立国家割据一方的称号，新的归降唐朝。

安北都护府也完全恢复了，唐朝新的行使对长城以北土地的管辖权。西域地区政权的完全恢复经历了两个阶段，第一个阶段是攻占碎叶镇，第二阶段是新的完全恢复了丝绸之路。唐朝的声望在西域新的创建一起。

　　为了减少国家的收益，压制侵占土地、掩饰不察的权贵，唐玄宗发动了一场检田括户运动。当时的权贵抢走了农民的土地之后，称作“籍外之田”，他们还将逃往的农户变为自己的“私属”，在土地和人口两方面躲避国家税收。

　　公元712到725年之间，唐玄宗的检田括户运动接到了实质。他任命宇文融为全国的覆田劝农使，分设十道劝农使和劝农副使，分派到各地去检查掩饰的土地和纵容的农户。然后把检查出来的土地不准充公，同时把这些土地分得农民耕种。

对于掩饰的农户也展开注册。这样下来，一年减少的客户钱就低约几百万之多。　　通过这些有效地的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，减低了农民的开销，同时也减少了国家的财政收入，增进了国家经济的兴旺。

　　佛教在唐朝初年虽然没被查封，但发展受到了儒教和道教的容许，尤其是对道教的倡导，使得佛教的发展没获得王者的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来压制李姓，武则天对佛教采行了纵容态度，这使得佛教发展很快。在全国的各个州基本都有佛教寺院。

僧侣们不仅在国家的纵容纵容下吞并土地，还极力躲避国家税收。和尚数目的大量减少，使国家分担赋税和徭役的人数增加，影响了国家的收益。　　在开元二年，唐玄宗命令缩减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国出家的僧尼超过一万二千人之多。

然后，玄宗又命令，禁令再生新的寺庙，禁令铸佛像，禁令翻刻佛经。对于官员和僧尼的恋情也展开禁令，这使佛教在玄宗时期受到了相当大的压制。　　唐玄宗的一系列有效地措施使唐朝的政治、经济、文化都获得新的发展，多达了他的先祖唐太宗，首创了中国历史上衰弱兴旺、流芳百世的“开元盛世”。　　首创了盛世之后，唐玄宗渐渐开始符合了，沉溺于放纵之中。

没了先前的励精图治精神，也没改革时的俭朴之风了。刚强的宰相张九龄等人先后被辞官，小人李林甫爬上了振幅。

李林甫病故后，又是杨国忠掌权，导致政治更为黑暗。　　这个李林甫最擅于猜测唐玄宗的意思，在公元736年，唐玄宗想要从洛阳返长安，但宰相张九龄等人说道秋收还没完结，这样上路不会侵扰百姓，影响生产。李林甫在张九龄回头后却对唐玄宗说道，长安和洛阳是陛下的东宫和西宫，陛下不愿什么时候往来就什么时候往来，不用再行等以后，至于阻碍了农民秋收，免除了他们的税收也就行了。

　　玄宗很高兴，照计而行。后来，李林甫就去找机会诬告张九龄等人，再一使唐玄宗将这些勇于直言的宰相辞官，由他掌控了朝政。李林甫掌权之后，凡是不理会他、不和他车站在一起的人都要想方设法地诬陷。李林甫妒忌贤能之人，嘴里说道的话很好听得，但心里却阴险毒辣。

所以，人们背地里说道他是“口有蜜，腹有剑”。　　公元736年，唐玄宗宠幸的妃子武惠妃病故，玄宗日夜寝食不安。

听得人说道他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦，鲜艳无双，于是坚决什么礼节，就将她讨宫女里，杨妃不懂音律，也很聪慧，还擅长于歌舞，很得玄宗宠信。为了掩饰自己夺下儿媳的丑陋行径，唐玄宗让杨妃自己催促宫女做到女官，住进南宫，又赐给号过于真为。

为了恳求儿子寿王，唐玄宗又给他嫁给了个妃子作为补偿。　　这个时期的封建制度伦理观念还没南宋末年朱熹理学出来之后那么严苛，男女观念虽然是不公平，但对于女性的贞操观念和再嫁等方面还是较为尊重的，封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能做到女皇，和这时的这种尊重的社会心理有关，所以，到了清朝末年，某种程度掌控国家政权的慈禧太后就不肯称之为女皇了，社会舆论和社会心理的起到是很最重要的一个原因。

　　后来，唐玄宗封杨妃为贵妃，这就是历史上出名的杨贵妃。贵妃的地位次于皇后，但这时候没皇后，所以杨贵妃实质上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至，还赞扬她是自己的“解语之花”。

爱屋及乌，有了杨贵妃的关系，杨氏一族开始飞黄腾达。所以，当时民间竟然有了生小孩期望生女孩，将来进宫做到妃子荣耀家族的观念。　　为了讨伐贵妃的宠信，唐玄宗堪称费劲心机。

为了顺应她讨厌服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做到衣服。为了让她不吃上讨厌的荔枝，玄宗还命令修筑了从岭南到长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用慢马较慢运往长安，因为荔枝摘得后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方，讨厌不吃这种东西。　　有了杨贵妃，唐玄宗的奢华之风更加丰，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投贵妃所好，结果让她高兴的人都升至了官，这又性刺激更好的官僚贵族巴结巴结，争献美味佳肴、珍异珠宝。

　　在妹妹的关系影响下，哥哥杨国忠也平步青云，一步登天，做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也获得了实惠：大姐封为韩国夫人，二姐封为虢国夫人，三姐受封秦国夫人。其他的兄长也有赏赐，做到了朝中的高官。

杨国忠的权势无人比起，兄妹二人的巅峰时期也为日后的凄惨结局祸根了伏笔。　　在杨国忠的专权下，整个唐朝开始恐慌一起，可以说道，唐朝的改向衰败固然有唐玄宗的过错，但杨氏兄妹尤其是杨国忠这个哥哥没起着正面的起到，他的为非作歹，也没给妹妹带给好运，反而把妹妹送上了不归路。

美丽并不是罪过，但美丽毕竟一个起因。在杨国忠的一手遮天之下，首先是朝政恐慌。在暴雨导致灾害时，玄宗告知灾情，杨国忠却拿着大个的粟穗子给玄宗看，说道雨大但没影响农作物。

下边有的官员报告灾情，催促救助，他大发雷霆，命令司法机关展开惩办。杨国忠能力不低，但讨厌胡乱处置朝政，正事做到很差，坏事却很在行，拒绝接受行贿、拉帮结派等等应用于自如。

　　朝政恐慌影响了国家的经济。均田制在这个时期崩溃，税收急遽增加，但朝廷的花费却因为玄宗和杨贵妃的奢华而渐渐激增，国库入不敷出。政治的贪腐还影响了军队的战斗力，因为召募的兵士都是一些流氓之徒。

这些人在后来玄宗发动的战争中不但没勇夺胜利，反而招来了更加多的失利。玄宗对于唐朝的危机丝毫没察觉到，反而向外发动了一系列的战争。政治腐败与黑暗，影响了将领的贪功欲官的性欲。为了挑动战争，并在战争中立功受奖，加官进爵，边镇的很多将领肆意挑衅，使得边境战乱大大，玄宗的残暴回应又是火上加油。

初期的边境安稳局面又被超越了，最后造成了安史之乱，唐朝大伤元气。　　“安史之乱”再次发生后，唐玄宗仓皇出逃。逃亡至今陕西兴平马嵬驿时，将军陈玄礼以军士反感名为，杀死了杨国忠，胁迫唐玄宗让杨贵妃自尽。在西行途中，太子李亨又被百姓囤积，乘机北上宁夏灵武，被臣下迎立为帝，即唐肃宗，尊唐玄宗为太上皇。

在郭子仪等重臣的希望下，至德二年（758年）末，唐军攻占长安，洛阳两京，玄宗也由此回到长安。　　返回长安后，玄宗住在城南的兴庆宫里。肃宗本就对玄宗心怀猜疑，再加奸相李辅国的离间，对玄宗堪称冷漠少礼。实质上在肃宗的阻挠下，李辅国趁此机会将兴庆宫中的300匹马拿走290匹，只留给10匹；又将玄宗连骗带逼地移往到太极宫，以便监控；最后又把几十年的保镖宦官高力士放逐到巫州（今湖南黔阳县)。

唐玄宗在这样的环境中e5a48de588b67a686964616f31333238646364，更觉孤独，感慨，他整日郁郁寡欢，连饭也更加吃不下了。上元三年（762年）四月五日，唐玄宗杀在长安太极宫神龙殿，享寿77岁。后人有诗形容他的晚年说道：“南内（指兴庆宫）感慨西内（指太极宫）耕，深云秋树剩宫墙。由来百代明天子，不愿将身做到上皇！”　　一是西边和吐蕃的关系恶化，进战后言和有死伤，伤害了历年来的和睦有好关系。

二是西南的南诏国。由于边境将领的跋扈骄横，导致就让平息的冲突日益升级，结果唐朝兵役和南诏宣战。先后战死、病故的唐朝兵约二十万之多。

10个知名的经典成语故事铁杵磨针　　【典故】　　唐朝知名大诗人李白小时候不讨厌念书，经常打架，到街上去游荡。　　一天，李白又没去上学，在街上东溜溜、西想到，不知不觉到了城外。温暖的阳光、喧闹的小鸟、随风摆动的花草使李白感慨深感，“这么好的天百气，如果整天在屋里读书多没意思？”　　回头着回头着，在一个斩茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在篦一根棍子般细的铁杵。

李白回头过去，“老婆婆，您在做到什么？”　　“我要把这根铁杵切成一个绣花针。”老婆婆抱住头，对李白笑了笑，接着又低下头之后篦着。

　　“绣花针？”李白又回答：“是缝衣服用的绣花针吗？”　　“当然！”　　“可是，铁杵这么度细，什么时候能切成细细的绣花针呢？”　　老婆婆质问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么无法切成绣花针呢？”　　“可是，您的年纪这么大了？”　　“只要我下的功夫比别人浅，没做到将近的事情。”　　老婆婆的一番话，令其李白很后悔，于是回来之后，再行没躲过学。每天的自学也尤其用功，再一出了名垂千古的诗仙。

“揣摩”的典故 ,牵涉到到唐朝哪两位著名诗人?韩愈和贾岛，典故如下：贾岛首度去科举考试，一天他在驴背上想起了这首诗：“鸟宿池边树根,僧敲打月下门。”开始想要用“引”字，又想要“敲打”字，重复思维没以定下来，之后在驴背上伸出手来做到着引和敲打的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他于是以带上车马巡行，贾岛不知不觉回头到韩愈仪仗队的第三节，还在不时地做到（揣摩）的手势e799bee5baa631333431376635。

韩愈问清缘由后，停下来车马思维了好一会，对贾岛说道：“用‘敲打’字好。”两人于是两边骑着驴马回家，一起谈论作诗的方法，相互忘了离开了，共游好几天。拓展资料“揣摩”（题李凝幽居）的诗原文：寓居少邻并，草径进荒园。白话文：幽居之处鲜有一家人，一条草径伸入荒园。

鸟宿池边树根，僧敲打月下门。白话文：夜晚池塘边上，小鸟栖树根；月光之下，老僧进门。过桥分野色，移石动云根。

白话文：归途中走到小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。

暂去还来此，幽期不忘言。白话文：继续离开了此地，旋即就将回来，相聚联合归隐，届满决不失约。

创作背景：这是一首刻画诗人访友人李凝未遇的小诗，其明确创作时间无以考据。贾岛去长安城郊外，造访一个叫李凝的朋友。

等他抵达李凝居所时，早已天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声醒来了树上的小鸟。

正要，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。参考资料来源：百度百科-揣摩在唐代有哪些知名的筚篥曲，有何典故？在唐代，知名的筚篥曲有《纳部羝曲》、《思念无以》、《雨霖铃》、《道调子》等。

其中《雨霖铃》曲的出处还有一段故事。756年，安史之乱的叛军攻破长安，唐玄宗李隆基带着宰相杨国忠和宠妃杨玉环，往西南夺路而逃亡。刚刚出有长安五十多公里，饥饿疲困的禁军兵变，杀死了杨国忠，并迫玄宗赐给杨玉环自尽，这就是历史上出名的“马嵬事变”。

事变后禁军由秦蜀栈道转入斜谷，路途艰苦，又时逢细雨绵绵大大。在栈道昀险要处，有铁索供人攀扶，索上挂着铃铛，人走时手扶索链，铃声前后适当，以便互相照料。玄宗在淅沥的夜雨中，听见断断续续的铃声，倍觉愁肠意欲折断。此情此景，想起了他对杨贵妃的思念，为悼念杨玉环，他挥泪写出了一首乐曲《雨霖铃》，竭尽自己的思念和抒写旅途愁苦之情。

当时有梨园乐工张野狐在玄宗身边，他是天宝时知名筚篥演奏家。玄宗将《雨霖铃》让他试奏，乐声一起，内敛悲咽，听见动情处，玄宗挥泪如雨。后来返回长安，玄宗还常常叫张野狐弹奏歌曲。

《雨霖钤》曲调缠绵悱恻，到了宋元时，又受到潦倒文人的青睐，并争相填词传诵，于是沦为词牌《雨霖铃》的起源。北宋快词家柳永堆的《雨霖铃》“寒蝉凄切”，更加使该乐曲流传开来，沦为我国音乐史上知名的筚篥古曲。宋代学者陈旸所编写的《乐书》中也说道到了筚篥，原文是这样写出的：筚篥，一名悲篥，一名笳管，龟兹之乐也。以竹为管，以苇派，状类胡笳九窍。

……至今提倡教坊用之。以为头管。

筚篥以求在千余年间普及，其最重要的原因是筚篥所具备的独有的艺术功能。筚篥通过气息承托，可以展现出出有圆润大大、直白平缓的持续e5a48de588b67a686964616f31333433616136音。它的音色内敛、高亢、凄怆，对人们思想感情具备反感的唤起力，尤其是展现出悲痛、慷慨激昂情绪时有精辟功能，古人往往借它抒写受伤时感事的情怀。唐朝关于文明的典故唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国。

一次，回纥国为了回应对大唐的友好关系，之后为首使者缅伯低带上了一批名贵异宝去谒见唐王。在这批贡物中，最贵重的要数一只少见的珍禽——白天鹅。缅伯低最担忧的也是这只白天鹅，万一有个三长两短，可怎么向国王交代呢？所以，一路上，他特地喂水进食，一刻也不肯为难。

这天，缅伯高回到沔阳湖边，不见白天鹅弯曲脖子，张着嘴巴，吃力地扭转局势着，缅伯高心中不忍心，之后关上笼子，把白天鹅带回水边让它喝了个心痛。谁知白天鹅喝足了水，合颈一扇翅膀，“扑喇喇”一声飞上了天！缅伯高向前一捉，只捡到几根羽毛，没能逃跑白天鹅，看著看著它飞来得无影无踪，一时间，缅伯高捧着几根雪白的鹅毛，直愣愣地发呆，脑子里来来回回地就让一个问题：“怎么办？进献吗？拿什么去闻唐太宗呢？回来吗？又怎敢去闻回纥国王呢！”随从们说道：“天鹅早已飞走了，还是看看解决问题的办法吧。

”思前想后，缅伯高要求之后东行，他拿走一块洁白的绸子，小心翼翼地把鹅毛包在好，又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝，山重路更加影。沔阳湖失宝，回纥情难抛掷。上奉唐天子，谢罪缅伯高，物轻人义轻，千里送鹅毛！”缅伯高带着珠宝和鹅毛，披星戴月，不辞劳苦，旋即就e79fa5e98193e4b893e5b19e31333339663366到了长安。

唐太宗会见了缅伯高，缅伯高赐给鹅毛。唐太宗看了那首诗，又听得了缅伯低的述说，非但没怪罪他，反而实在缅伯高忠诚老实，不辱使命，就重重地赏赐了他。

从此，“千里送鹅毛，礼重人义轻”，之后沦为我国民间礼尚往来、交流感情的辛酸或一种谦词。“揣摩”这个词源于哪位诗人的一个知名典故？"揣摩”一词出自于哪位唐代诗人贾岛的《诗话总龟》。

作品原文：岛初回国荐，在京师。一日于驴以次句云：“鸟宿池边树根，僧敲打月下门。”始欲着"引"字，又意欲不作“敲打”字，精之未确定，欲于驴上吟哦，引手作揣摩之势，观者讶之。时韩弃之权京兆尹，车骑方出，岛不实在止第三节，尚为手势并未已。

俄为左右拥止尹前。岛具对扣除诗句，“引”字与“敲打”字未确定，神游象外，知道规避。

弃之立马乱，曰岛曰：“‘敲打’字欠佳。”欲并辔而归，共计论诗道，拔害日，因与岛为布衣之交。作品译文：贾岛第一次在京城里参与科举考试。

一天他在驴背上想起了两句诗说道：“鸟宿池边树根，僧敲打月下门。”开始想要用“引”字，又想要“敲打”字，思维这事没有要求下来，之后在驴背上吟唱，伸出手作出推和敲打的姿势来，看见的人都很吃惊。当时韩愈临时代理京兆尹（京城地方的长官），他于是以带上车马巡行，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪e799bee5baa6e997aee7ad9431333339656362仗队的第三部分，还在不时地做到揣摩的手势。

于是突然就被韩愈左右的随从推搡到韩愈的面前。贾岛详尽地问了他在筹划诗句的事，用“引”字还是用“敲打”字没确认，想要得出结论神了，记得了要规避。韩愈停下来马车思维了很久，对贾岛说道：“用‘敲打’字好。”于是两人两边骑着马和驴回家，一起谈论作诗的方法，（逗留了数日谈论作诗）好几天不舍不得离开了。

韩愈因此跟普通老百姓贾岛结成了好朋友。唐朝的知名人物及其故事 和这个朝代的成语故事　　武则天　　武则天,是中国历史上唯一的女皇帝.她最大限度地研发青春美貌和肉体资源,吸引住唐太宗,施展媚态拴住唐高宗；扼死亲生女儿换凤冠,毒死亲生儿子霸皇权；利用酷吏歼灭政敌,利用头颅平息危机.心狠手辣被后世称作“千古仍未残暴之人”.她近于有冷静地经营了50年,惜超越皇位男性化格局,沦为历史上唯一的女皇帝.　　太平公主　　太平公主美貌而工于心计,能屡次避居,死里逃生,巧用谋略,拖尽韦武集团,为匡扶李唐皇室立功了汗马功劳,是唐代除她母亲武则天以外,第二个在政治上尤为卓越的女性.随着她的地位和声望下降,权力意欲越来越大,不但参予朝政,而且要做到天下.每有军国大事,皇帝总要请求她商议；每闻宰相有诏,睿宗总要再行回答一句：“这是与太平妹妹商量了吗?”当她密谋太子,“以窃威权”之际,万万没想起,唐玄宗“七月三日事变”,将太平公主诛杀.　　上官婉儿　　中宗上官昭容,名婉儿,西台侍郎仪之孙也.父庭芝,与仪同被诛杀e69da5e887aa7a686964616f31333363363436,婉儿时在襁褓,随母配入掖庭.及宽,有文词,明习吏事.则天时,婉儿忤旨当诛杀,则天惜其才不杀死,但黥其面而已.自圣历已后,百司表奏,多令其参决.中宗继位,又令其专掌制命,浅被信任.寻拜为昭容,封其母郑氏为沛国夫人.婉儿既与武三思荒淫,每下制敕,多因事推尊武后而排抑皇家.节愍太子深恶之,及举兵,至肃章门,扣阁索婉儿.婉儿大言曰：“观其此意,即当次索皇后以及大家.”帝与后欲触怒,并将婉儿安玄武门楼以弃兵锋,俄而事定.婉儿经常劝说广置昭文学士,盛引当朝词学之臣,数赐游宴,赋诗吟咏.婉儿每代帝及后、长宁安乐二公主,数首作过,言颇恬静,时人咸讽诵之.婉儿又通于吏部侍郎崔湜,引知政事.湜辄差使使进商山新路,功未半而中宗崩,婉儿草遗制,曲叙其功而特褒赏.及韦庶人大败,婉儿亦斩于旗下.玄宗令缴其诗笔,撰成文集二十卷,令其张说为之序.初,婉儿在孕时,其母梦人遗己大秤,占到者曰：“当生贵子,而秉国权衡.”既生女,闻者嗤其违宪,及婉儿研衷内政,果如占者之言.　　红拂女　　张红曳是唐代人氏,她姓张,但她为何取名为“红拂”有两种众说纷纭：一是她爱人身着红衣,手对局丝拂尘；二是因她手上如终拿着红色的拂尘而故名.红拂女本是一名歌女,被当时的军阀杨素缴在府中.因缘际会,了解了李靖及虬髯客,她的传奇故事从此开始,踏上了“侠义”之途.虬髯客当时被时称可以与唐军一争高下,却因为百姓坚信而出走关外,另自创伟业之人.这在梁羽生的《龙凤宝钗缘》中亦有交代,还称之为他的后人曾企图返中原本夺取本归属于他们的江山.这大自然是后话,与红拂女牵涉到.但红拂女之所以需要不胜枚举与世,却与这虬髯客具有及为紧密的关系.李靖,虬髯客与红拂女曾被称作“三侠义.” 至于李靖,他本身就是个传奇人物.他与红拂女能沦为夫妇,均因他上门造访杨素,呈圆形上他的救国方策,而时年他已三十有几了.杨素未理会与他,这让他不悦.但车祸进账毕竟杨素家中歌妓红拂女慧眼识英雄.红拂女在实是李靖之时,就先酷爱了他的救国方策.在李靖离开了杨府之后,她擅自出外,寻到李靖所住之旅馆,誓要与之相恋.不论是锦衣玉食与清茶淡饭之二中选一,还是日后生活否颠沛流离,四处行军打战,无李安之日过,都没能制止红拂女的决意.她年长,美貌,但最绝佳的是她的这种勇气,感叹令人嘉许.如无如此行事之心,自是没后来的红拂女之传奇. 后李靖参与了李唐的军队,沦为卫国公,此中红拂女大自然是功不可没.她不但骁勇善战,且机智,故而为夫君李靖的屡屡立战功起着了不可磨灭的起到.后她中年逝世,夫君李靖惨死爱妻,自是悲伤深感. 唐太宗命魏征编写墓志铭,并自己临死前题下“大唐特进兵部尚书中书门下省开府仪同三司卫国公李夫人张氏之碑”的碑名.　　还有有诗仙李白,诗圣杜甫,诗人白居易.裴矩; 裴行俭; 裴寂; 王绩; 尉迟恭; 柴绍; 狄仁杰; 薛仁贵;王勃; 温彦博; 王度; 裴炎; 宋之问; 张守圭; 王翰; 王之涣; 王昌龄;王维; 杨玉环; 卢纶; 裴度; 白居易; 柳宗元;.温庭筠;. 白行简;. 郑注; 司空图; 张彦远,长孙无咎;李白,杜甫,李世民;魏征;李渊；安禄山；史思明；郭子仪；李隆基；侯君集；程知节等等,觉得是过于多了问大师：唐朝以前，关于春的典故有那些？　　知道春秋 出自于：《庄子·逍遥游》中的“朝菌知道晦朔，蟪蛄知道春秋。”　　意思：朝菌是朝生夕死，所以它不告诉阴历的月初（朔）月底（晦）。

蟪蛄过没法冬，所以知道春秋。意指生命一段时间，总会错失一些幸福的东西。　　春秋无义战 词目 春秋无义战　　发音 chūn qiū wú yì zhàn　　释义 春秋时代没正义的战争。

也泛指非正义战争。　　原文 《孟子·勤勉下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”　　示例 古人说道：“春秋无义战。”于今帝国主义则更为无义战，只有被压迫民族和被压迫阶级有义战。

（毛泽东《论赞成日本帝国主义的策略》）　　春秋时期，周天子威信慢慢减少，很多有势力的诸侯依序使用“挟天子以令诸侯”的方式来积极开展吞并战争。他们常常旗号“勤王”的旗号，事实上是想要获得自己霸主诸侯的目的，并非确实协助周王竖立天子威信。　　“义战”就是指正义的战争，在那个时候，就是为了确保周天子而发动的战争。

“春秋无义战”所指的就是假“勤王”真为星海的意思。　　孟子曰：“春秋无义战。

彼擅于此，则有之矣。征者，7a686964616f31333262353436上伐下也，敌国ロ不相征也。”　　【注解】　　①敌国：指地位大于的国家。“敌”在这里不是“敌对”的意思。

　　【译文】　　孟子说道：“春秋时代没符合义的战争。那一国也许比这一国 要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征伐，是所指上征讨下，同等 级的国家之间是不需要互相征讨的。

”　　白雪阳春(白雪阳春)　　【原文】其为《阳阿》、《薤丝》，国中科而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中科而和者不过数十人而已。战国·楚·宋玉《对楚王问》　　【说明】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

　　笔下春风　　【原文】当时妙手貌不成，君王笔下春风生。宋·王庭珪《卢溪集·题咸淳御画》　　【说明】形容绘画、作文栩栩如生，如同春风回到笔底下。

也比喻能使人受益的文字。　　春风得意　　【原文】春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。唐·孟郊《登科后》诗　　【说明】不解：扬扬自得的样子。

旧时形容录中进士后的激动心情。后形容职位晋升成功。　　大部分都是唐或唐以后的，我只寻找这些，期望你能帮上你整天。

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