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让“文明祭祀”成为一种习惯

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又是一年春草蓝,又是一年冬至时。清明节在即,笔者不已又回想了杜牧的那句冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂。冬至是中华民族的传统节日,国家把清明节划入法定假日,目的就是为了维护传统节日文化,促成其内涵了解民心。

时值清明节前夕,路上早已经常出现了行色匆匆的人们,带着纸钱等祭拜之物,怀著无尽的悲伤与缅怀,来回于先人的墓地,全国各地的墓园均经常出现了一幅幅扶老携幼,缅怀祖先的温情画面。传统的清明节里,祭祖扫墓、感念先人是极为重要的内容,它传达了人们慎终追远、敦亲睦族及尽孝的感情,反映了中国人推崇礼法、推崇奉献的道德情怀。但祭祖感念的最后目的在于贯彻美德并发扬光大,这正是清明节具备强劲生命力的道德根基。

然而在以往冬至期间,总有些不文明扫墓现象经常出现,所到之处,垃圾四起、纸屑盛开,草坪上烧纸留给的一块块黑迹令人心痛,更加有扫墓引起火灾的报导,诸此种种,不仅污染了空气,毁坏了生态环境,造成了一些不必要的经济损失,也背离了冬至拜祭的本来意义。自中央实施改良工作作风、密切联系群众的八项规定和提倡厉行节约、赞成浪费的六项禁令以来,全社会推行勤俭节约已蔚然成风。以往冬至时节烧纸烧香、放鞭炮、花样繁多的奢华祭品早已退出人们的视线,更加多的人号召党中央勤俭节约的新风尚,鲜花祭祖、植树祭典故人等低碳文明祭祖方式,为传统的清明节加添了时代的气息。与往年比起,今年冬至相反着低碳上下班,文明祭拜常态化方向发展。

在一年一度的冬至时节,能特地到墓前给逝者赐给一束鲜花,燃上一段香烛,培上几玉女新的土,种上一颗小树,确实的拜祭应当是在我们的心里,借着思想和回忆在心中新的树起消逝者的影像,在记忆深处触碰、感觉亲情的寒冷,才是冬至拜祭的确实意义和情怀。俭朴、低碳已沦为当下一种新的社会风尚,新时代呼唤新的文明。

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